第98章 阴山老母殷之霞 (第1/2页)
突然出现在古川外海的黑毛大手，打乱了黑水巡防舰队原本的行动计划。
不过话又说回来，这原本就是巡防舰队清扫地方的最主要目的。
要不然你带着这麽多军舰跑到这乡下地方是干啥来的？难道是为了抢老乡家的猪？
不就是为了把这些躲起来的牛鬼蛇神挖出来，彻底解决掉所有的风险隐患吗？
随着时间的流逝，这片海域重新恢复平静，海水重新倒灌回来，淹没了焦黑的深坑。
从当地城隍司提取出来的档案资料，以及前线史官们传回的情报，全都摆在了古千尘和李秋辰的面前。
好消息是，通过各方面的情报汇总，很快就确定了所谓「冥府大魔神」的真实身份。
从某种意义上来说，还是个老熟人。
阴山老母，殷之霞。
所有行走於人世间的诡书使的本体，历史上经典「日猪流」名梗的起源。
这个传说中的老魔头居然会出现在建桑的冥府，着实令人意外。
但又在情理当中。
就像当年的青屿真君潜逃至北境一样。
很多在中原地区混不下去的邪魔外道，都会潜逃至边疆四境，躲避朝廷的追杀。
有人躲到北境，有人躲到东境，这很正常。
之所以能通过种种线索确定她的身份，最主要的原因还是涉及到了「猪」这个关键字。
有关於殷之霞为何会迷失於冥府，堕落成为阴山老母的说法，在历史上众说纷纭。
太史司这边保留的记载，除了公开的说法之外，还有日猪流起源的那部分野史。
也就是与她同一时代的剑圣武青空，一生浪荡江湖，身边美女如云，道侣无数，情圣之名远胜於剑，唯独对殷之霞不假辞色，极其厌恶。甚至说出吾宁日猪也不日你————这段故事。
之所以说是野史，就是因为这事涉及到男女之间的感情问题，外人无从得知其中内情。
但大方向上没什麽问题。
而在建桑城隍司这边，则保存了另外一种说法。
也就是鲛人族珠泪公主口中那段神话传说的详细版本。
这位大楚国子监的女博士，在成为博士之前，确实是一位品性良好，相貌出众的女修士。
然而————上岸第一剑，先斩意中人。
成为国子监博士之後，她便毫不犹豫地抛弃了曾经与自己有着多年感情基础的道侣，依仗着博士的身份肆意妄为，展开诸多禁忌研究。为了获取更多的力量，甚至不惜将自己改造成为半人半鬼的怪物。
至於说为什麽这段野史会出现在建桑的城隍司————
主要原因是被她抛弃的那位道侣，出身於东境，就是建桑人。
那个时候的东境还与中原九州保持着正常的联系，就像北境那边一样，每年都会有很多年轻修士，前往中原历练深造。
这位修士名叫裴素真，虽然在中原的历史记载中籍籍无名，但在建桑却是相当有名的一位历史人物，留下了不少事迹。
所以，本地的城隍司更倾向於这位裴素真留下的记载。
殷之霞在中原那边搞出什麽么蛾子不得而知，反正在很多年後，她再次出现在裴素真面前的时候，就已经变成了身形庞大，长满黑毛的恐怖形象。
当地人哪见识过这种怪物————不要说当地人，可能中原人也没见识过。
谁也说不清楚是怎麽回事，只能凭藉朴素的世界观，将她当做是猪妖附体。
山上的野猪就长这样。
她这次来找老相好的意图不言而喻。
在大城市玩累了，想找个老实人————啊不对，想要寻找心灵的港湾。
但她现在这个形象，实在是让人无从下嘴。
不出意外地遭到了裴素真的拒绝。
二人在古野原地区爆发了一场惊天动地的大战。
建桑这边的地理命名规则非常简单，一般前面带「古」字的，就是经历过一次大潮汐之後，面目全非的地区。
比方说古川这里，以前据说是有条河————
言归正传，总而言之就是裴素真取得了最後的胜利，而殷之霞被他镇压，遁入冥府，不知所踪。
以上是好消息，通过多方渠道的印证，几乎没费什麽力气就确定了敌人的身份信息。
然後是坏消息。
根据建桑的官方历史记载，裴素真是一位化神境的大修士。
身为大楚国子监博士的殷之霞，能与他进行势均力敌的战斗，哪怕最终不敌，遁入冥府，也足以证明她那时候的修为哪怕没有达到化神境，至少也摸到了化神境的门槛。
而且那都已经是好几千年之前的事情
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