第882章 让他们等死即可！ (第2/2页)
“回去告诉胡氏父子，安心等死即可，大明此战，必灭叛逆，南疆之患，必一扫而清！”
说完，铁铉不再理会跪地求饶的安南使臣，铁铉拂袖转身。
“送客！即刻驱逐安南使团，不许他们在大明境内停留半步。”
驱逐安南使团后，铁铉立即草拟奏章，八百里加急传报京师。
奏报之中，将安南请罪经过、献尸交凶之举，以及胡氏父子弑杀大明使臣的罪证，一一陈明。
与此同时，铁铉又调拨船只，安排人手，将聂聪、薛嵓等一众殉国使团人员的灵柩妥善护送，一路北返，归还故土。
……
京师，文渊阁。
林川坐班内阁，看到奏章上“聂聪等人遗骸归京”的内容，心中仍有激荡。
聂聪一行人当初朝堂争死，远赴绝域，以身殉国血染藩境，只为给大明换来堂堂正正的开战大义。
如今忠骨归乡，绝不能草草安葬、默默无闻！
林川当即伏案草拟奏章，上书御前，恳请朝廷为聂聪、薛嵓等殉国使臣赠官赐祭、旌表门闾、荫恤后人，将一众奉使死节之臣，立为大明行人司、朝堂使臣的忠义榜样。
大明如今的制度，还远没有后世想象中那么完善。
说出去谁敢信，堂堂一个大帝国，居然连外交人员殉职后的标准待遇都没有形成固定制度。
后世各种规章制度写得密密麻麻，到了这里，很多事情还得靠皇帝一句话。
寻常奉使差事殉难，大多只是朝廷口头褒奖、些许钱粮抚恤，没有制度化的赠官、荫子、立祠恩典。
真正大规模给死节文臣追赠官职、恩荫子嗣、世袭优待，是后来土木堡之变后，朝堂为激励忠义安抚人心，才逐步普及完善的制度。
林川也明白，并非朱棣不重视臣子，而是时代本身如此。
明初立国未久，百废待兴，许多制度都还处于建立阶段，朝廷更多依靠皇帝威望和临时恩典处理事务。
至于后世那些成熟的追赠、荫补、祭祀体系，也是在一次次事件中慢慢完善出来的。
而此次聂聪等人的死节，恰恰就是一个机会，一个让制度提前出现的机会。
一行人奉天子诏命持节远行，面对生死危机，宁死不屈守节殉国。
其死直接戳破胡氏伪善面具、触发两国大战，为大明平定安南拓土南疆立下首功，属于实打实的奉使绝域、杀身激兵、以死报国的千秋忠义。
林川为聂聪、薛嵓等人请功，不仅仅是请一个名头，更是要借此机会，推动大明建立一套完整的使臣殉难抚恤制度。
立下新规固化恩典，以此激励后世朝堂使臣，让人人皆敢守节、人人愿为国死。
奏章送入大内。
朱棣阅览之后，深以为然。
“聂聪等人……忠也！”
“但若朝廷只知道让臣子尽忠，却不知如何待忠臣，日后还有谁敢替朝廷办事？”
朱棣虽然性情刚烈，但并非不懂人心。
帝王用人靠的不只是威压，更靠赏罚分明。
有人为国赴死，朝廷若无表示，久而久之，谁还愿意舍命？
于是永乐帝下旨，破格超赠，厚加抚恤。