第四十八章 二谛之间，中道之外 (第1/2页)
向武敲了敲自己的脑袋。
重新整理一下吧。
奥洛伦文明，是一种集群意识，而非个体生命。在工业化的道路上，他们负责生产的心智组件受到流水线作业机械的影响，变得僵硬、死板。由於奥洛伦文明是集群，不会死亡，所以这种负面积累一直到很深的时候才被意识到。而到了那个阶段，整个过程已经积重难返。
形象地说，就是打螺丝打傻了。
在意识到自己文明的进步已经停滞之後，奥洛伦文明选择向着异星播种，在异星创造带有奥洛伦基因片段的生物。
而他们选择的方式，就是让当地微生物吞噬掉能够自我复制的基因组，期待利用微生物自然存在的基因漂移，跨越奥洛伦文明无法想像的困难。
对於奥洛伦来说，携带了奥洛伦基因片段的异星生物，也是奥洛伦的一份子。
他们尽可能剥离了一切可能导致心智机械化的模因。这原本就是他们的目的。
他们不知道花了多久来设计「奥贡」这一方案。他们正在逐渐丢失自己的灵性、创意与远见，或许奥贡机械群的设计并非是来自精妙的巧思，而是长期观察、模仿的积累。
他们或许发射了很多个「奥贡」，人类所找到的编号为一号与二号的，大概率不是第一个，甚至都不一定是同一批建造的。他们最初的目的地可能是金星。在奥洛伦看来，金星是更靠近他们所定义的「宜居带」的。
奥贡信息有三种编码方式。首先，是作为「密码本」的遗传信息数据。这些数据是按照固定的空间顺序排列好的，并且在空白之处填充了指令符作为另外两种编码方式的补充。
最终，当仪器用特定波长光波驱动酶级联反应链启动、并将遗传信息重新写入有机物时，那些指令符会被视作「空白」。
之後，是第二种，在密码本基础上，被重新编码出来的机械指令。这些指令包括了大部分奥贡维护机械的内在指令，包括生产、报废、转入地表模式等等。
其实严格来说，奥贡信息只有二百多兆，是塞不下奥贡维护机械群那众多机械的设计图的。
但精妙之处就在於，负责生产与自我复制的机械，物理上就只能产生少数几个尺寸的元件。它们的设计图，有很大一部分并不记录在奥贡信息里，而是在它们自身的躯壳上。
对的，细胞膜、细胞结构等等内容，大部分也没有被记录在细胞内的遗传物质之中。
它们是在细胞分裂的过程之中自然就有的。
就如约格莫夫当初对向山所说，生命奇蹟只发生了那一次，之後的所有，都是那一次奇蹟的自我延续。
解开了这一点，正是向山在罗摩项目里最初的功绩。他是所有科学家中最先拿出可行的破解方案的人。
向山并不追求直接复原机械群，而是通过研究变形损毁的机械，来推断这个机械原本的作用，然後利用地球的工程学储备，制造一个功能一模一样的机械，利用成熟的AI进行控制，反推奥贡机械群可能的指令。
就好像「结构不一样但是功能一样」的同工酶那样。
那个时候，罗摩项目正在收缩。因为没有多少超越时代的科技，就连反应堆对当时的人类都只剩下「启发思路的意义」。大量科研人员因为「一时之间找不到合适的研究对象」而带着保密协议撤回自己的国家。
向山拿出的方案给罗摩项目注入了全新的生命力。
他是第一批进入奥贡的科学家，在项目所有成员那里都刷了个脸熟。而这个方案也确实决定了罗摩园区在国际社会的特殊地位。因此，在那位来自合众国的负责人因为祝心雨引发的泄密事件而卸任的时候，向山被选出来救火，成为了罗摩园区的临时负责人。
最开始的时候就连向山自己都觉得自己只是在为组织接锅，外加为自己刷个资历。但向山偏偏在景宏图的辅助之下频频行险侥幸，拿出政绩。
向山方案创造出了一群模仿细胞内生命活动的机械，重新启动了奥贡内的部分机械，最终甚至实现了原本奥洛伦文明赋予奥贡的任务一建造有机物合成工厂，然後通过特定波长的光波生成器，对水晶空腔内的简单有机物进行干涉。
全程只有最终输出产物用到的几块人工水晶，是奥洛伦一开始就准备好了的。
这个过程本身就对约格莫夫产生了极大的启发。在最终输出用仪器重建之前，他声称，这就好像是将酶系统搬运到了宏观世界，他准备撰写文章来阐释自己对生命的全新理解。
就好像奥洛伦生物从自己星球的细胞里获得了仿生命机械群的思路一样，约格莫夫从仿生命机械群里获得了深入生命这一现象的思路。
然後很快，他就找到了全新的可研究内容。
那个时候，大家其实都没有料到奥洛伦文明希望本地微生物吞噬掉那些遗传信息片段。生物学家们都看出来了，这是在模拟细胞诞生的过程，只是谁也不相信这个过程可以产生细胞。
为了保持外星细胞的纯净性，他们是特地在无菌环境里完成这一切的。
尽管没有得到外星细胞，但地球生物学家们也见到了一个完整的酶级联反应网络从无到有的建立。
约格莫夫在这一阶段做出了突出贡献。
然後，他的电脑染上了病毒，研究资料与成果就被祝心雨的病毒发送了出去。
祝心雨当时与许多怀着理想主义但又有点白痴的年轻人有联系，很乐於搞他们眼中的「大公司、大组织、大人物」。阴差阳错之下，约格莫夫了解了尼娅古蒂当时研究的项目，进而意识到，奥洛伦酶系统与地球海底热液生物的酶系统存在些微重叠之处。
其中甚至有几种酶，需要细致的构象才能分辨。
这就是破译的关键。
在那一年，查尔斯·罗伯特·达尔文、格雷戈尔·孟德尔、弗朗西斯·克里克等人的名字都在约格莫夫·弗伊格特面前变得暗淡。
当然，在这个过程之中还发生了一些不值一提的小事。比如向山借着尼娅古蒂保护海底热液生物群的活动，接触到了合众国的各方势力。在罗摩项目内合众国背景官员的介绍下，向山结识了一个叫做伯纳德·迪布瓦的政治捐客，并成功搅动风云，借着环保组织与相关政客搅黄了矿业公司在厄瓜多的活动——在不暴露罗摩项目的前提下。
很长一段时间里，向山都觉得老狄对自己的好感，是因为他在这一场事件里嗅到风声，於是善意做空那家矿业公司狠赚了一笔。
而那家矿业公司受到冲击，亏损甚至影响了主营业务的资金链，自此也走上了下坡路。合众国的海底采矿技术研发因此受挫。
因为中央情报局一度参与了配合工作，所以之後有一段时间，合众国级别不够的商务部官员都开始怀疑CIA高层里有共和国的间谍。
通过这一事件，向山证明了自己作为管理者的能力一—不管是对共和国还是联合国内的其他大国。
而约格莫夫的辉煌成就，也是在他上任之後才开始的一按照官僚们的规矩，这也成为了向山成功的一个注脚。
一个技术水平过硬、具备行政管理能力、在项目内颇有人望的家伙，自然成为了共和国心目中最理想的负责人人选。虽然一开始是被推上来为组织接锅，但最後卸任的时候，向山可是强而有力的实权派。
在罗摩项目的末尾，约格莫夫对向山透露了他的猜想一关於奥洛伦遗传片段插入地球生物後的影响。而这一步，也让向山意识到了未来。
他决定干一票大的。他要消灭饥荒、消灭疾病，继而消灭战争。他愿拼尽全力，只求在生命结束之前看到「阶级消灭後国家自行终止存在」的那一日。
在这个阶段，各国政府都觉得罗摩项目最有价值的部分已经被分析完毕，人员分批次从项目撤离。
而这一时期，有一部分科学家在离开项目之前，还在讨论没有研究明白的部分。
比如向山方案之中，始终没有发现对应功能的指令符矩阵。
当时就有人提出，里面可能存在第三种编码方式。
而现在来看，第三种编码方式确实存在。或许在奥洛伦文明看来，这种编码方式理所当然，极好发现。
但是，第一种编码方式与第二种编码方式都是基於宇宙的基本规律。而第三种编码方式，却受到了奥洛伦大群生理基础的影响。
奥洛伦大群的生理基础与人类的生理基础差别太大了。
如果不是包蒙蒙这个特殊案例出现了绝无仅有的脑部病变，人类或许依旧没法解开最终的谜题。
包蒙蒙进行了初步的解读，只是他受限於中学生的知识水平，并不能正确理解奥洛伦文明所编制的模因。在生命的最後时刻，包蒙蒙意识已经与正常人类差别很大了，人类也很难理解他的思维。
因此，AI接手了这个工作，不眠不休解读了一百年。然後，六龙教主向山找到了已然演化成电子生物的奥伦米拉，取得了这个结果。
六龙教主敏锐意识到，恐怕奥洛伦文明的主体生物，生物基础与人类天差地别。或许对於奥洛伦来说，第三种编码方式是如此明显，任何符合他们认知的智慧生物都能快速识别。
包蒙蒙几乎不能与人类对话了。他的大脑运作模式已经明显异於常人。
六龙教主向山开始在科研骑士团内寻找相关资料。这一部分数据当初谁也没有在意，因此所在伺服器没有在秘密战争时代被反超人企业的初代侠客们泄愤毁掉。在约格莫夫背刺向山之後，相关数据被打包扔给了加拉帕戈斯圣殿。
六龙教主在侵蚀了许多骑士团之後，终於拿到了这个数据一—这大概也就是第五武神活动时期的事情。
六龙教主也从过去的研究之中找到了方向。
二十世纪下半，正是宗教褪色、科学逐渐走上神坛的时代。曾经有部分学者试图使用还原论思想解释一切宗教体验。其中一种论调便认为，历史上让佛祖和其他哲人产生「无我」概念的体验，可能源自一些会导致自我意识薄弱的大脑异常。
当然，这是认知科学初期一个简单粗暴的结论。人类认知能力中的高级部分，基本都是需要全脑参与的复杂多模态概念。宗教与哲学很难用一个类似「上帝晶片」的单一模块就彻底还原。
迷幻体验、濒死体验、疾病状态、快速眼动睡眠————诸多感觉纷纷被研究，被审视。
有人试图在神经科学和纯粹的神学解释之间，找到一个关注体验本身及其心理结构的中间路径。也有人试图将第一人称的主观描述与第三人称的神经科学数据结合起来。
当然，当然，在整个认知科学领域，这一研究方向一直到二十一世纪四十年代都处於一个「充满希望」但尚处边缘的地位。「边缘」意味着经费少。而针对宗教的研究自然会带来争议。
诚然，宗教团体之中不乏愿意对话的开明人士。但是，有一个问题始终横亘在两种思想之间一宗教体验最终是源於一个超验的、非物质的灵魂或神，还是可以完全用大脑的物理活动来解释？
在这个问题上，即使是最愿意对话的宗教团体，也一定会警惕其中的唯物论预设。更何况更多保守派别只会认为这是一种威胁信仰纯粹性的还原论，坚决反对将神圣体验唯物化。
有较高组织程度的宗教团体还罢了，毕竟组织也是生活在物质世界之中，组织的运作受物质世界制约。而那些大众目光所不及、不受外界约束的小型团体能酝酿什麽理念，科学家实在没法预料。
当经费不足以覆盖人身安全保障支出的时候，远离这个领域对大家都好。
所以自然而然地，向山就是该研究方向的最大推手。
向老板是在这个方向投了大钱的。他还从宗教界拉来了足够多的研究合作方。
毕竟他有钱，有影响力，同时自有各个教派大德为他辩经。
在那个时间节点，一个教派想要维系在未来的存续，就确实有必要拥抱基准化改造。
向山的意见是必须要考虑的。就连末代教宗都不得不承认，向董事长就是当时教外最大的义人。
而这些教派为了自身存续、为了信徒适应时代，或者为了其他什麽，也会自发去和其他宗教派别讨论这个话题。
六龙教主结合这一方向的研究，建立了中央教条区。
借用见性方才的比喻吧。三千年前，哲人悉达多指出一个方向，说沿着这个方向走，能够走到名为「阿罗汉」的终点，可以得到解脱，不再烦恼。於是一代代人就沿着这个方向修路。
只是随着时间推移，「阿罗汉」的意思都发生了改变，人们渐渐也不能确认，三千年前佛陀指的就是这个方向。在道路建设的过程之中，也不断有人说这条路已经偏移了最初的方向，需要重新定位。
而每一次「校正方向」後，都有人觉得已经修出来路就是对的，那些自称校准者才是离经叛道。因此佛法也无数次分裂。
当然，这一切对六龙教主来说都不重要。他只是意识到了，这一条已经修出来的路中，有很长一段都指向了「奥洛伦的真相」。他不在乎这一段已经修好的路是否偏离、又能否指向「解脱」，只是想走完道路交叠的那一部分。
六龙教主因此在封闭的中央教条区内重建了佛教的模因，并将之重构，与奥洛伦文明的研究绑定。
同时，他还搜罗了各种技术，以令教徒能够在可控状态下接近字面意义上的「无自我」
。
如此，续接包蒙蒙的感悟，以及结合AI百年运算结果。
中央教条区的教士们认为，奥贡信息的第三种编码方法，能够生成少量
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