第369章 武二郎帐中三约法 方七佛执迷丧头颅 (第1/2页)
（看官须知，老实说，如何处置摩尼教和方家人，猫儿思量甚久！
全放了，显然剧情太过牵强。全杀了，不好处理方百花、方金芝两位苦怨红颜的感情线！
况且、方杰、石宝这些好汉实在喜人！）
书归正传：
论经既毕，俘虏、官军皆各归其位，方腊等人也重新押回牢中。
方百花行动自由，见武松从台上下来，不自觉向这边靠了靠，看着武松，略有所思。
众人皆起身，王寅、杜微、顾八娘、解珍解宝这些人，虽听不懂，但不明觉厉。
杨再兴、蕴雷、时迁三人若有所思。
唯独鲁智深仍盘腿坐在地上，双目微闭，是在入定。
武松心下担心：“莫非这大和尚要坐化了？水浒书中这家伙就是这样走的！”
忙上前，伸手指探他的鼻息，直觉气息悠长有力，才放下心来，令蕴雷看护着。
今日这一番辩经，其实武松与乔道清，并未以驳倒方腊为目的。
真正的目的是让台下摩尼教的听众，在心中种下一个疑问。
侍奉“明尊”能得到什么？
还有没有比“献身明尊”更有价值，有盼头的事？
台上那两人所说，有真正令百姓安居乐业的法子是什么？
至于方家人，除方七佛真正以传道为己任。
方腊父子、叔侄无非是世俗凡人，利益才是根本，面南背北才是理想。
造反，就是摩尼教的天职，无论哪朝哪代，无论是摩尼教、拜火教，还是后来的明教、白莲教，都在孜孜不倦地造反。
造反成功后呢？
再等着别个造反，治乱循环，如此而已。
方腊哪里会真正信奉熊熊圣火永不灭那一套！
辩经，不过是借辩经之名，为摩尼教徒心中种下一层疑问，待他们自行去消化。
武松将擒来的方腊、方七佛、方百花、方天定、方杰等尽数带到帐中。
武松高居正中，将方百花安在自己身侧。
乔道清等人分列左右，其余方家人对面而坐。
武松端坐主位，身后侍立杨再兴，帐内气氛肃杀，无半分缓和余地。
图穷匕见，武松不绕弯子，直接抛出条件：“方腊，你伙同朱勔谋反，结局已定，再难周旋。
你方家老一辈，方腊、方七佛、方貌，某无法做主，须尽数交由朝廷定罪，此事没得商量。
作为交换，方天定、方杰两个小辈性命某来保全，给你方家继承香火，往后隐姓埋名随在我帐下听用。
但凡立功，与我麾下诸将一体论功行赏，也好叫摩尼教年轻子弟看个明白，我武松一脉，方是真正救天下苍生于水火之人。
其二，摩尼教圣女方百花嫁与我为妻，由她接手收拢残存摩尼教众，存活性命。
其三，方貌、石宝即刻解散睦州、婺州守军，任由城中非本教军卒，出城重归良民。
余者摩尼教余众尽数归方百花统领，回到帮源山中安置。”
方腊心中一凛，这番条件听来苛刻，实则已是手下留情。
如今方腊全族老小，除方貌外，皆握在武松掌心，生杀予夺只在他一念之间。
方貌、石宝镇守孤城，官军旦夕便可踏平城池，三万守军难逃屠戮。
方腊心中雪亮，方家
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